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自己和世界的途径,不外修福又修慧,福慧双修,不但自己清净,整个社会也是大好净上,极乐世界。 据悉,花莲的慈济功德会每年累积一笔钱,不但救济本国的穷人,也在美国布施贫困,拯救急难,甚至也发起——“送面包...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003667394.html
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至高雄、高雄至台东、花莲至苏澳、苏澳至台北。西岸公路并没有接通,从台北南下,只能到彰化,沿著浊水溪到集集,再转斗南才能继续南下,所以无所谓“纵贯公路”,花莲和台东之间也留著这么一个缺口,这两个路段都是...涉水,花了五年时间,才定出路线,再过四年,这条日本在占领台湾时一直期望甚设而始终束手无策的横贯公路通车了。从梨山到花莲,从梨山到台中,从梨山到宜兰,从合欢山到雾社,全部路程三百五十公里。 “纵贯公路...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074167743.html
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纪一位狂狷行者─圣德老法师 释传道 令年(二OO一)十二月初旬,忽奉台北法严出版社来函,告知花莲般若精舍开山住持 ──圣德老法师,已于八月圆寂。该社受老法师座下弟子之嘱,为他编印全集纪念,以传于久。因获悉老法师为笔者就读于台北中国佛教研究院的授业老师,笔者并曾助成其《唯识三十颂讲要》之印行因缘;于是遂要笔者撰文纪述亲炙点滴,分飨读者得识作者行谊,以资追怀。 圣德老法师,民国三年(...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
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慈孝奖学金得奖论文-〈王维诗中的华严世界〉(中) 花莲教育大学中国语文学系硕士班二年级 释修畅 肆、王维诗歌的华严世界 佛家将世界分为器世间、有情世间、正觉世间。 华严世界是一圆融无碍,重重无尽的世界,是透过教理而证悟的世间。从物质世界之中,到有情的生命世界,一直到完满的世界(智正觉世间)。 这是一步一步的自我升华,向上提升后,即形成最高的精神层次,构成一个统一又和谐、广大的“华藏...
释修畅
|佛学论文|因明|五明|
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慈济慈善志业的理念与实践 前言 佛教慈济基金会(以下简称慈济)于1966年由证严法师在台湾的东部花莲所创立之本土化慈善团体,43年来,在台湾推动慈善、医疗、教育、人文、国际赈灾、骨髓捐赠、环境保护、及小区志工等志业,并扩展至全世界,亦于2003年加入联合国非政府组织新闻部会员,成为NGO中少数的宗教团体之一。 本次报告内容将就慈济之慈善救助过程中所具有的民间性与组织性特色,及于慈善救助...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182070711.html
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她与五位同道一起创立了慈济功德会,旨在“济贫、济病、济急”。由于她倡导的事业出于佛教本怀,符合市民社会需要,加以把握好台东花莲正缺医疗机构的时机,创建了慈济医院,通过联谊会等活动,注重发掘人们的爱心,...
郑廷鑫 张 蔚
|佛学论文|因明|五明|
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不好。”她天真地说。
半世纪后、今年六月四日上午,导师在花莲慈济医院圆寂,跪在一旁的她,终于不再担心导师法体纤弱似风中杨柳,只祈求导师“速去速回”,因为苦难人间亟需正知正见的导师,以启光明。
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叶文莺
|五明研究|
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人生中的典范
林建德(台大哲学研究所博士生)
今年是印顺导师的百岁寿诞,能恭逢其时为老人家祝寿,实在是令人欢喜的事。
在昭慧法师的引介下,我和一位朋友有两次拜见导师的机缘。虽然导师年老体衰,所言不多,但其亲切的笑容及慈和平静的心思,已使我留下深刻的印象。
我记得很清楚,去年到花莲慈济精舍拜会印顺导师时,翌日临别之前,向导师顶礼告驾,此时导师连忙说:“不要!...
林建德
|五明研究|
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只有守戒才能有效节制自我,戒律是控制无明欲望的法门,因此他们从布施入门,进而守持戒律,再从持戒到忍辱,次第修行。 1986年证严法师更在台湾东部花莲兴建台湾第一所佛教医院,20年后慈济陆续在全台湾成立...也曾称许一位布施一块破布的贫婆具有无上之功德。 2003年花莲慈济医院医疗团队帮助菲律宾原住民部落一对贫困的连体婴,进行分割手术,手术极为成功。他们的父母亲回到菲律宾马尼拉,在当地投入志工行列,将...
何日生
|佛学论文|因明|五明|
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坊分别在台中、花莲、新竹、台南、高雄表演《太虚大师》戏剧。1998年2月,金色莲花表演坊于台北国父纪念馆首演佛教戏剧《维摩诘居士》,剧中演维摩诘居士穿梭于佛陀十大弟子、天帝释、菩萨与魔王间除执破相、权变显空,显示出佛教的精神与特色。首演后,还赴新竹、高雄、台南、花莲、台中等地巡回演出。随着藏传佛教在台湾的兴起,金色莲花表演坊还排出了藏密传奇(莲花生大士)舞台剧,在台湾各地巡回演出。 随着佛教”...
何绵山
|佛学论文|因明|五明|
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